《清平乐·水仙装束》

一、诗歌原文

水仙装束。
风致清逾淑。
春竟枝头添萼绿。
要与梅花仲叔。
生红从此羞颜。
甘同桃李漫山。
不是冥鸿过尽，情教衔子荆蛮。

二、赏析

这首诗的意境很美，通过描绘水仙的装束和风致，表达了对自然之美的欣赏和赞美。诗句中的“生红从此羞颜”和“甘同桃李漫山”表达了水仙花在春天中的独特魅力，同时也表现出作者对其他花卉的尊重和谦虚。 此外，“不是冥鸿过尽，情教衔子荆蛮”这句诗句也表达了作者对水仙花的情感，表达了水仙花并不是毫无用处的，而是可以教化冥鸿这样的鸟儿，使它们在荆蛮之地能够得以繁衍生息。 总的来说，这首诗是一首赞美自然之美的诗篇，表达了作者对水仙花的喜爱和赞美之情。

三、创作背景

《清平乐·水仙装束》是元代文学家姚燧所作的一首散曲。这首小令以赏花美人为题材，赞美了水仙花的美丽和清雅，同时也暗含了对美人装束和品性的赞美。创作背景方面，具体的历史背景并不清楚，但可以从作品本身进行一些推测。 首先，姚燧是一个文学家和官员，他生活在元代，这是一个文学和艺术繁荣的时代。在这样的背景下，姚燧可能对自然美和艺术美有着敏锐的感知和欣赏能力，因此他能够以水仙花为题材创作出这样的作品。 其次，这首曲中的“水仙装束”一词可能暗示了当时的一种服装或装扮风格，也许这种风格正在流行或受到人们的赞赏。同时，水仙花也是一种受人们喜爱的花卉，可能在当时的社会中广泛种植和欣赏。 综上所述，这首散曲的创作背景可能与元代文学和艺术的繁荣、作者对自然美和艺术美的欣赏，以及当时的社会风尚和文化背景有关。