一、诗歌原文
寒后添些纸布，饥来乞觅残馀。
野情喜不择粗疏。
且要遮形楂肚。
自叹愚蒙过甚，徒劳设药防拘。
从今放下乐清虚，做个憨憨暮故。
二、赏析
这首诗的主题是追求自由和淡泊名利。 “寒后添些纸布，饥来乞觅残馀。”这两句表达了作者对生活的淡然态度，即使在寒冷的天气中，只要有纸布就足以应对，饥饿了也只是乞求剩余的食物。这体现了作者对物质生活的淡泊，更强调了精神的自由。 “野情喜不择粗疏。且要遮形楂肚。”这里的“野情”指的是作者率真自然的天性，不拘泥于世俗的束缚，不计较细节，只要能够遮蔽身体就足够了。这种态度体现了作者对自由的追求，不追求物质的丰富，而更注重精神的满足。 “自叹愚蒙过甚，徒劳设药防拘。”作者自我反思，感叹自己的愚昧无知，对于世俗的束缚感到无奈。这表达了作者对束缚的厌恶，以及对自由的渴望。 “从今放下乐清虚，做个憨憨暮故。”最后两句表达了作者要放下世俗的牵绊，追求清虚寡欲的生活，做一个憨厚朴实的人。这体现了作者对生活的淡然态度，追求精神的自由和内心的平静。 总的来说，这首诗表达了作者追求自由、淡泊名利的生活态度，同时也体现了作者对束缚的厌恶和对精神的追求。
三、创作背景
《西江月·寒后添些纸布》的创作背景与谭处端的生活经历和信仰有关。谭处端是金元时期的著名道士，他的诗词作品往往蕴含着深厚的道教思想。这首词描绘了寒冬之后，生活虽然贫寒，但是精神却十分富足的景象，表现了作者坚守道教信仰，追求内心宁静的精神风貌。具体创作背景可以参考以下几点： 1. 谭处端的道教信仰：谭处端是金元时期全真道的代表人物，他的诗词作品中常常表现出对道教信仰的坚守和追求。 2. 寒冬的生活景象：词中描绘了寒冬之后的生活景象，表现了作者对生活的深刻观察和感悟。 3. 精神世界的富足：尽管生活贫寒，但是词中的主人公却精神世界富足，这体现了谭处端的道教思想，即追求内心的宁静和超脱。 综上所述，《西江月·寒后添些纸布》的创作背景与谭处端的道教信仰、寒冬的生活景象以及精神世界的富足密切相关。