一、诗歌原文
修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。
野草谩随青岭秀，闲花长对白云新。
风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。
二、赏析
这首诗描绘了一个遗世独立的仙人形象，展现了一种超脱世俗、自然飘逸的境界。 首联“修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。”描述了仙人修炼成功后，获得了金刚不坏之身，达到了归真返璞的境界。他们的踪迹被隐藏在深山洞穴之中，不计岁月，超越了时间的限制。 颔联“野草谩随青岭秀，闲花长对白云新。”描绘了仙人所处的自然环境。野草和青岭相映成趣，闲花和白云相伴相随，形成了一幅清新自然、优美宁静的画面。 颈联“风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。”进一步描绘了仙人所处的环境。风吹动着翠绿的竹子，敲打着寒冷的玉石，水流激荡着丹砂，惊走了白色的鱼鳞。这些景象更加突显了仙人所处的清幽、静谧的环境。 尾联“自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。”点明了仙人与世俗的不同之处。神仙多有奇异的变幻之能，他们的踪迹自然不会被红尘所掩盖。这也表达了诗人对于世俗纷扰的厌倦和对于超脱世俗的向往。 整首诗通过描绘仙人的形象和所处的环境，展现了一种超脱世俗、自然飘逸的境界。同时，诗人也通过仙人的形象表达了自己对于人生的态度和追求。
三、创作背景
**《题登真洞》这首诗的创作背景与张果老对自然风光的热爱和道家思想的影响密切相关**。盛唐时期的张果老，在修行过程中，被鸑鷟山的自然风光所陶醉。他深受道家思想精髓“道法自然”的影响，强调人与自然和谐的生态伦理精神。在面对青草、闲花、翠莜、寒玉、丹砂等自然景象时，他的心灵受到了深深的触动，因此写下了这首《题登真洞》。在这首诗中，张果老表达了对自然风光美的赞叹，同时也展现了他作为道家文化名人，对自然与人和谐共处的精神实质的理解和追求。