一、诗歌原文
速速修行，惜取身中，无价珍。
把金乌玉兔，垆中炼用，阴阳造化，养就阳神。
虎啸龙吟丹田里，顶内时时仙乐声。
泥丸里，烹煎水火，铅汞成真。
夜来端坐澄心神。
见真人颜貌新。
用河车搬载，充开牛斗，星辰洁皎，光射分明。
服了刀圭功成后，自知道、仙班有姓名。
诸仙请，待玉皇宣至，朝拜三清。
二、赏析
这是一首富有浓厚道教色彩的诗，描述了修行炼丹、养神成仙的过程。语言生动，意象丰富，展现了道教修行的理想境界。 首句“速速修行，惜取身中，无价□珍”表达了修行要抓紧，珍视身体中的无价珍宝，这是道教修行的基本观念。“金乌玉兔，垆中炼用，阴阳造化，养就阳神”描述了炼丹的过程，利用金乌（太阳）和玉兔（月亮）的力量，在炉中炼化阴阳，培养出阳神。 “虎啸龙吟丹田里，顶内时时仙乐声”用生动的动物形象（虎、龙）描绘了丹田内的气势，同时用“顶内时时仙乐声”表达了修炼过程中的神秘体验。 “泥丸里，烹煎水火，铅汞成真”进一步描述了炼丹的过程，“泥丸”是道教中的一个重要概念，指的是人头部的宫殿，这里用来比喻炼丹的场所。“烹煎水火”指的是调节火候，“铅汞成真”指的是炼成金丹。 “夜来端坐澄心神，见真人颜貌新”描述了夜晚静坐修炼，心神澄明，见到真人的新面貌。 “用河车搬载，充开牛斗，星辰洁皎，光射分明”这句话中的“河车”是道教中的一种神秘工具，用来搬运内丹。“充开牛斗”指的是充实和开启身体的穴位。“星辰洁皎，光射分明”用星辰的形象来比喻内丹的纯净和明亮。 “服了刀圭功成后，自知道、仙班有姓名”这句话表达了修炼成功后，自然知道自己在仙班中的名字。 最后的“诸仙请，待玉皇宣至，朝拜三清”描述了成仙后，与众仙一起朝拜三清（道教中的最高神）的场景。 整首诗语言生动，意象丰富，展现了道教修行的理想境界和神秘体验。
三、创作背景
宋先生的《沁园春·速速修行》是一首关于修行的诗歌，其创作背景与道教思想有关。宋先生是一位道士，他在这首词中表达了修行的重要性以及修行的方法。他倡导人们应该速速修行，珍惜身体中的无价珍宝，通过炼丹术和内功修行，养就阳神，达到身心的和谐统一。同时，他也描绘了修行成功后，可以见到真人的颜貌，甚至能够朝拜三清的境界。 具体来说，这首词的创作背景可能与宋先生自身的修行体验和道教思想有关。道教强调修身养性、长生不老，通过内功修行和道教炼丹术来达到身心健康和长生不老的目的。宋先生在这首词中，也表达了这种思想，并倡导人们应该重视修行，珍惜生命，追求更高层次的精神境界。