一、诗歌原文
竖不穷三际，横不亘十方。
大不偪塞虚空，细不入於芥子。
三世诸佛，如觉如梦。
诸大祖师，若存若亡。
与么境界，从上诸圣。
尚迷昧如斯，方今学人，且作么生凑泊。
但得雪消去，自然春到来。
二、赏析
这是一首富含哲理的诗，它描绘了竖不穷尽三际，横不横跨十方的广阔景象，又以大不逼迫充实虚空，细不入芥子的微观世界作为对比。这里的三世诸佛，如觉如梦，诸大祖师，若有若无，描绘出一种既现实又梦幻的境界。诗人借此表达了对诸圣的迷茫，以及对学人如何凑泊的疑问。最后，他以雪消春来的自然景象为喻，暗示了困境消解、希望到来的意境。 整首诗充满了哲理和深意，诗人以丰富的想象力和深厚的文学功底，将宏大的宇宙景象和微妙的内心世界巧妙地融合在一起，表达了对人生、命运和自然的深刻思考和感悟。
三、创作背景
《偈十六首》是宋朝诗人释行瑛创作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教禅宗的思想和修行实践密切相关。释行瑛本人是一位禅师，他的诗歌作品往往寓含禅意，通过生动的意象和深邃的哲理，传达佛教的智慧和禅修的体验。 在《偈十六首》中，释行瑛运用了丰富的佛教典故和象征，以及自然景物的描绘，来表达对禅宗思想的理解和体悟。这些诗歌既具有文学价值，也是佛教禅宗思想的重要载体，对于理解禅宗的思想和修行实践具有一定的参考意义。 由于古代文献的缺失和作者生平的模糊，我们无法准确了解《偈十六首》每一首诗歌的具体创作背景。但是，通过研读这些诗歌本身，我们可以感受到作者深厚的佛学素养和诗歌才华，以及他对禅宗思想的热爱和传承。