一、诗歌原文
达士不徇俗，翛然列仙臞。
乐天得其趣，且作山泽居。
牵萝北干下，石田绕吾庐。
渠流引溪渌，既耕亦可渔。
芳辰视庭户，嘉木春已敷。
儿童识所务，争把种树书。
新醅泼瓮盎，邻叟时一呼。
酣歌击瓦缶，夕阳在桑榆。
二、赏析
这首诗描绘了一个超脱世俗，自然和谐的理想生活状态。诗人通过描绘自然景色和人们的日常生活，表达了对自由、平静生活的向往和对自然的热爱。 首句“达士不徇俗，翛然列仙臞。”展示了诗人的人生态度，即以超脱世俗为乐，追求自由的精神境界。“乐天得其趣，且作山泽居。”则进一步表达了诗人乐天知命，顺应自然，选择山泽为居的人生态度。 中间部分，“牵萝北干下，石田绕吾庐。渠流引溪渌，既耕亦可渔。”描绘了诗人的生活环境，这里有藤蔓攀爬的树干，有环绕房屋的石田，有引流溪水的渠道，可以耕作也可以捕鱼，展现了一幅自给自足，和谐自然的田园生活景象。 “芳辰视庭户，嘉木春已敷。儿童识所务，争把种树书。”诗人以春天的美好景象为背景，描绘了儿童们争相阅读种树书的场景，展现了诗人对朴素、自然生活的热爱。 最后，“新醅泼瓮盎，邻叟时一呼。酣歌击瓦缶，夕阳在桑榆。”描绘了诗人与邻居老翁一起饮酒、击缶高歌的场景，展现了诗人对生活的热情和豁达的态度，同时也以夕阳在桑榆的景象象征了人生的晚景。 整首诗以自然、和谐为主线，通过对自然景色和人们日常生活的描绘，表达了诗人对自由、平静生活的向往和对自然的热爱。同时，通过儿童读书、邻叟高歌等场景，也展现了诗人对人生的积极态度和豁达的精神风貌。
三、创作背景
**《山泽居为徐端蒙赋》是明朝南洲法师溥洽为他的朋友徐端蒙所作的一首诗**。溥洽是元末明初的知名僧人和诗人，他出身于浙江山阴的一个儒家家庭，但在成年后选择出家为僧。他不仅在佛法上有深厚的造诣，同时也热爱诗歌和文学。 这首诗的创作背景可能与徐端蒙的居住环境或他的生活方式有关。诗中的“山泽居”可能指的是徐端蒙的住所或他生活的环境，表现出一种与自然和谐共生的生活方式。同时，诗中描绘的田园风光和乡野生活，也可能是溥洽对徐端蒙性格和生活态度的一种赞美和描绘。 以上内容仅供参考，建议到古诗文网站获取更详细的信息。