一、诗歌原文
由余入秦毁诗书，意在兵强黔首愚。
弊极煨烬几无馀，高齐风俗元自殊。
岂料乃喜知卷舒，况复是正丛冠裾。
公言所贬固不虚，我独谓其胜由余。
二、赏析
这是一首表达对一种文化或风俗态度的诗。作者先描绘了由余进入秦国后毁坏诗书，意图使兵力强盛、百姓愚昧的情景。然后描述了这种风俗的弊端已经到了煨烬无几的地步，与高齐的风俗原本就有很大差异。但出乎意料的是，人们竟然喜欢这种生活方式，还以此为荣，穿着正式的衣冠。公言所贬斥的确实不虚，但作者却认为这比由余的做法更胜一筹。 整首诗表达了一种对文化风俗变迁的态度，既有对过去的怀念，也有对现实的无奈和接受。作者通过对比和描绘，表现了风俗变迁中的得失和人们对这种变迁的不同看法。同时，诗中也流露出作者对历史和现实的深刻思考和反思。
三、创作背景
《题阎立本北斋较书图》是宋朝诗人吕谔创作的一首诗，其创作背景与阎立本的画作《北斋较书图》有关。这幅画作是阎立本描绘自己在书房中校对书籍的场景，展现了文人雅士的风雅生活。吕谔在观赏这幅画作后，深受启发，遂创作了这首诗。 在诗中，吕谔通过赞美阎立本的画作，表达了对文人雅士生活的向往和对书籍的珍视。同时，他也以由余入秦毁诗书的典故，提醒人们要珍惜文化传承，不要因为追求强大而破坏了文化的根基。 以上内容仅供参考，可以查阅相关的书籍和文献了解更多《题阎立本北斋较书图》的创作背景。