一、诗歌原文
康乐秀髯长拂巾，伐山走鹿辟车尘。
才毫并触当时祸，物色分留后代人。
环涧已为僧去碣，红泉今与子通邻。
著书万卷精庐里，成佛生天自致身。
二、赏析
这首诗描绘了一个形象生动的人物——康乐公，他长髯飘飘，巾拂翩翩，展现出一种超凡脱俗的气质。他不仅英勇善战，能够砍伐山林、驱走鹿群，还能辟开尘土，展现出豪迈的气魄。 诗中的“才毫并触当时祸，物色分留后代人”表明康乐公的才华与魄力，他的英勇和才智为当时的人们带来了祸患，但同时也为后代人留下了难忘的印象。这句诗深刻地表现了历史的双面性，英雄人物的形象既伟大又复杂。 接下来的“环涧已为僧去碣，红泉今与子通邻”则表现了时间的流逝和事物的变迁。曾经的环涧已经变成了僧人去处的碑碣，而红泉如今也成为了与子相通的邻居。这些景象的变化，寓意着岁月的无情和事物的更迭。 最后的“著书万卷精庐里，成佛生天自致身”则表现了康乐公的追求和理想。他在精庐里著书立说，希望通过自己的努力和修行，能够成佛升天，达到自我完善的境界。这种追求体现了人类对于知识和精神的渴望，也展现了诗人对于英雄人物的崇敬和赞美。 整首诗通过描绘康乐公的形象和事迹，展现了诗人的崇敬和赞美之情，同时也表达了对于历史、时间和人类追求的深刻思考。
三、创作背景
《次曾景建红泉精舍韵》是宋朝诗人赵汝谈的诗作。这首诗的创作背景主要可以归结为两个方面：一是对自然景色的赞美，二是对人情世故的感慨。 首先，从诗题《次曾景建红泉精舍韵》来看，赵汝谈是在以诗应答曾景建的红泉精舍诗作。红泉精舍可能是一个自然环境优美，有红色泉水的地方，给了赵汝谈创作的灵感。他通过对红泉精舍周边自然景色的描绘，表达了对大自然的热爱和赞美。 其次，赵汝谈在诗中可能还表达了对人情世故的感慨。诗人们在游玩红泉精舍时，可能会联想到人生的起伏波折，进而在诗中表达出一种人生无常，需要珍惜眼前时光的感慨。 总的来说，赵汝谈的《次曾景建红泉精舍韵》是在对自然景色的赞美和对人情世故的感慨双重背景下创作出来的。