一、诗歌原文
龙化不改鳞，士达不改身。
借问当路子，如何弃贱贫。
仲尼称大圣，原壤乃狂人。
光武有天下，严陵实隐沦。
故旧不可忘，何况师友亲。
呜呼千载下，此道如埃尘。
二、赏析
这首诗表达了一种坚守原则、不随世俗改变的人格理念，同时也表现了诗人对于人情淡薄、世态炎凉的感叹。 “龙化不改鳞，士达不改身”是这首诗的开篇，以龙化为喻，表明一个人的本质不会因外界的改变而改变。士达此处指的是士人的达观，即使境遇改变，也不会改变自身的原则和立场。 “借问当路子，如何弃贱贫”这两句诗提出了一个问题，即对权贵们抛弃贫贱之友的批判。诗人借此表达对世俗价值观的不满，对权贵的蔑视和对贫贱的同情。 接着，诗人引用了仲尼和原壤、光武和严陵的例子，进一步阐述了他的观点。仲尼被称为大圣，而原壤却是个狂人，光武有天下，严陵却选择隐居。这些例子表明，即使身份地位有所改变，但人的本性和志向是不会改变的。 “故旧不可忘，何况师友亲”这两句诗表达了诗人对故旧、师友和亲人的怀念和尊重，体现了人情世故的重要性。 最后的“呜呼千载下，此道如埃尘”则是诗人对世俗观念的感叹。千载之下，这种重视人情、不忘故旧、不随世俗改变的理念已经被世俗的尘埃所掩盖。 总的来说，这首诗通过对龙化、士达等形象的描绘，以及对历史人物的引用，表达了诗人坚守原则、重视人情、不随世俗改变的理念，同时也对世俗观念进行了深刻的批判和感叹。
三、创作背景
《遣兴》是明朝诗人道原法师所作的一首五言律诗。这首诗的创作背景主要可以归结为两个方面：一是对自然景物的赞美，二是对人生哲理的思考。 在自然景观方面，诗人通过对春天景物的描绘，展现了大自然的生机与美丽。首联“流水下山非有意，片云归洞本无心”，以流水和片云为喻，表现了事物的自然状态，无意之间却构成了美丽的景色。 在人生哲理方面，诗人通过颔联和颈联的描绘，表达了对世事人生的深刻思考。颔联“人生若得如云水，铁杵成针不难寻”，以云水为喻，表现了人生的柔韧与坚韧，只要有恒心，铁杵也能磨成针。颈联“望断白云心外眼，平分黄鹤半边林”，则进一步表现了诗人对人生的深刻洞察和高远境界。 综上所述，《遣兴》的创作背景主要源于诗人对自然景物的赞美以及对人生哲理的思考。