一、诗歌原文
诏赴天长，敕修堂宇，道弘一布归真。
我师玄化，谭马并加恩。
七朵金莲显异，清朝喜、优渥惟新。
重宣至，车乘驷马，祝谢圣明君。
皆成诸法会，亲王宰职，里外忠臣。
遇太平真乐，道德洪因。
更望参玄众友，遵三教、千古同欣。
齐回向，吾皇万寿，永永御枫宸。
二、赏析
这首诗歌颂了一种修建庙宇、弘扬道教的思想，表达了对于道德、和谐社会的向往，同时也表现出对皇帝万寿无疆的祝愿。具体赏析如下： 首句“诏赴天长，敕修堂宇，道弘一布归真”，描述了皇帝下诏赴天长、修缮庙宇的场景，弘扬道教思想，引导人们回归真我。这里展示了诗人对于道教教义的理解和崇尚。 接着，“我师玄化，谭马并加恩”一句，表达了诗人对于道士和道士所传布的教义的尊敬和感激之情。 “七朵金莲显异，清朝喜、优渥惟新”，这里的“七朵金莲”是道教中的神物，象征着吉祥和神奇。诗人用“显异”来形容它，表达了对神物的崇敬和神秘感的渲染。 “重宣至，车乘驷马，祝谢圣明君”，这里描述了道士们乘坐四马大车，前来感谢皇帝的恩德，展示了道士们对皇帝的忠诚和感激。 “皆成诸法会，亲王宰职，里外忠臣”，这里的“诸法会”指的是各种道教法会，诗人用这句话表达了道教在社会各个阶层中的传播和影响。 “遇太平真乐，道德洪因”，这里的“太平真乐”指的是和谐社会的美好景象，而“道德洪因”则是指道德弘扬的原因。 最后，“更望参玄众友，遵三教、千古同欣。齐回向，吾皇万寿，永永御枫宸”，这里的“参玄众友”指的是参与道教修行的人们，“遵三教”则表示遵循儒、释、道三教的教义。诗人希望这些人们能够共同遵循教义，同时也祝愿皇帝万寿无疆，永远统治天下。 整首诗歌中，诗人通过对道教教义的宣传和弘扬，表达了对和谐社会、道德弘扬的向往，同时也表现出对皇帝的忠诚和祝愿。
三、创作背景
王处一是元代著名的道士，他的《满庭芳 三宣到都住持天长观，复敕修新道院》一词的创作背景与当时的政治和社会环境密切相关。在元代，道教受到了统治者的重视和推崇，因此许多道士都受到了皇帝的赏识和恩赐。王处一也是如此，他曾多次被宣召到都城主持道教事务，并受命修建新的道观。这首词就是在他第三次被宣召到都城主持天长观，并奉命修建新的道院时所写的。 在词中，王处一表达了对道教事业的热爱和执着，同时也表达了对皇帝的感激和忠诚。他描绘了自己在修建道院的过程中，虽然经历了许多困难和艰辛，但最终还是圆满完成了任务。整首词充满了对道教事业的热情和对皇帝的忠诚，是王处一的一道代表作。