一、诗歌原文
红莲池畔，不让游山景。
闹里却无心，身似藕出泥花静。
壶天妙趣，别有四时春，真应物，宝光明，今古谁人省。
真行道德，显化邪归正。
口应更声随，只是要、寸灵无病。
贪争意尽，道眼自然开，来世外，混京华，积行常平等。
二、赏析
这是一首富有哲理和深意的诗。诗中的红莲池畔象征着一种纯净而美好的环境，与游山景相比，更具有吸引力。而“闹里却无心，身似藕出泥花静”则表达了在喧嚣的环境中保持内心平静，不受外界干扰的境界。 “壶天妙趣，别有四时春”则展现了作者对于自然之美的赞美，同时也表达了对于人生的独特领悟。而“真应物，宝光明，今古谁人省”则强调了真正重要的东西是内在的，而非外在的。 “真行道德，显化邪归正”则呼吁人们要遵循道德准则，摒弃邪恶，归于正道。“口应更声随，只是要、寸灵无病”则强调了心口如一，保持内心的纯净和健康。 “贪争意尽，道眼自然开，来世外，混京华，积行常平等”则表达了摒弃贪婪和争斗，以平等的态度面对世间万物的境界。整首诗意境深远，富含人生哲理，让人在阅读中感受到一种内心的宁静和对于美好事物的向往。
三、创作背景
《蓦山溪·红莲池畔》是元代道士刘处玄所作的一首词。刘处玄是道教全真道的北七真之一，他的词作往往蕴含着丰富的道教思想和哲理。这首词以红莲池畔为背景，通过描绘荷花的形象，表达了作者对道教修行理念的理解和追求。具体的创作背景可能与作者的道教修行实践和对自然景物的观察感悟有关。