一、诗歌原文
金陵有个奇男子，白手成家立纲纪。
不逢良女唤回头，几乎埋没红尘里。
叹浮生，只如此，参访明师求直指。
见说传灯录上人，志气冲天奋然起。
念弥陀如自己拶，得寒冰化为水。
任他非佛与非心，务要禅河穷到底。
昼亦然，夜亦然，铁牛不动痛加鞭。
头角峥嵘便作狮子吼，惊得海底金乌飞上天。
求印可，叩机缘，几回亲到东山前。
三绕绳床呈见解，振威一喝与君传。
称大隐，可居廛，而今堪作火中莲。
惯向北斗星中骑木马，却来东山水上撑铁船。
撒手悬崖知落处，
二、赏析
【注释】：（古溪《雪谷诗序》云：“金陵居士人刘智旺，号祖庭。早年孝称闾里，坚持五戒，独处一楼，栖禅三载，策勤向上，工夫拶透银山铁壁，心花顿发，慧眼开明，受由于东山。海舟大和尚续高峰妙禅师七世之灯，临济下二十四代之孙也。师示寂时，三呼，祖庭三应，机语相投，遂以大衣麈拂付之。得法之后，大书‘雪谷’二字，高扁所居，将表二祖求法立雪齐腰，不忘本也。”）
三、创作背景
《东山顾命歌》的创作背景与明朝的政治动荡和佛教思想的盛行有关。香严和尚作为一位佛教高僧，深感于世间的苦难和纷争，因此通过诗歌表达了对众生命运的关怀和对佛教教义的弘扬。同时，该诗歌也受到了当时文人雅士的推崇，成为明代文学中的一部分。以上仅供参考，如需获取更多信息，建议您查阅相关文献。