一、诗歌原文
高堂明镜万茎秋，屋上西风撼不周。
凿沼且留明月住，买山初为白云谋。
谁呼铁笛先招鹤，自著蓑衣早放牛。
道在莫须同出处，此心还向止庵求。
二、赏析
这首诗是作者晚年归隐后的感怀之作，表达了作者对晚年生活的满足、安逸，赞美了退隐山林、不问世事的生活态度。 首联“高堂明镜万茎秋，屋上西风撼不周”两句，诗人以高堂明镜比喻自家屋舍，以万茎秋形容暮年，描写自己衰老。这两句借物抒怀，借西风、明月等意象，抒发了作者在暮年时的感慨。颔联“凿沼且留明月住，买山初为白云谋”两句写出了作者在屋前凿池引水种荷，池中倒影着明月，如天上人间；屋后栽树种竹，诗人自言是为了将来死后埋骨山林、白云而作的长久打算。这一联写出了诗人隐居的原因和隐居后的生活乐趣。 颈联“谁呼铁笛先招鹤，自著蓑衣早放牛”两句，写诗人归隐后的生活情趣。前一句以呼鹤招鹤的豪迈之举反衬出诗人超然物外的情怀；后一句写诗人放牧耕作，自得其乐的悠闲自在的生活。“铁笛”、“蓑衣”、“放牛”、“放鹤”，表现了诗人与世无争的恬淡生活和内心的闲适之情。 尾联“道在莫须同出处，此心还向止庵求”中“道”即是指人生之道，诗人认为能够和知己好友一起隐居、吟诗作画，乐享晚年就已经足够了，诗人以此表明自己的归隐之志和处世之道。 总的来说，这首诗描绘了诗人晚年归隐后生活环境的幽静、闲适，赞美了诗人晚年自给自足、悠哉游哉的隐居生活。同时，诗中也表达了诗人对退隐山林、不问世事的向往之情。诗中运用了反衬、对比等手法，使诗句形象生动，富有感染力。
三、创作背景
罗伦的《答夏宪副止庵见赠（二首）》是在明代创作的。这首诗的创作背景主要与罗伦和夏宪副之间的友情交往有关。夏宪副，名止庵，是罗伦的好友。他们两人之间有着深厚的情谊，经常通过诗歌酬唱来表达彼此的情感。在这首诗中，罗伦通过回答夏宪副的赠诗，表达了对友情的珍视和对生活的感慨。同时，结合明代的社会背景和文人交往的习俗，这首诗也反映了当时文人之间以诗会友、抒发情感的文化现象。