一、诗歌原文
粤在秦京日，议乎封禅难。
岂知陶唐主，道济苍生安。
惟彼烈祖事，增修实荣观。
声名朝万国，玉帛礼三坛。
纂圣德重光，建元功载刊。
仍开旧驰道，不记昔回銮。
羽卫摇晴日，弓戈生早寒。
犹思检玉处，却望白云端。
二、赏析
这首诗是作者对粤地历史文化的追思，以及对粤地先祖功绩的赞扬。 首联“粤在秦京日，议乎封禅难”，写的是粤地人民在秦朝京城的日子里，对于封禅这样的大事感到困难。封禅是古代帝王祭天的仪式，象征着国家的重大事件和君主的崇高地位。这里作者借此表达了对粤地历史文化的敬仰之情。 颔联“岂知陶唐主，道济苍生安”，表达的是粤地人民在历史长河中，一直受到先祖的庇护，他们深知先祖的仁政之道，致力于拯救苍生。这体现了作者对粤地人民命运的关注和对先祖的敬仰之情。 颈联“惟彼烈祖事，增修实荣观”，转向对粤地历史的具体描绘。烈祖是粤地人民的先祖，他励精图治，修建了许多美丽的建筑，使粤地成为繁华之地。作者借此表达了对先祖的赞美之情和对粤地辉煌历史的感慨。 尾联“仍开旧驰道，不记昔回銮”，描绘的是昔日粤地的繁华景象和曾经的帝王回銮之路。这里表达的是作者对粤地历史的追思和对过去的怀念之情。 整首诗以历史追思为主线，通过对粤地历史的描绘和对先祖功绩的赞扬，表达了作者对粤地历史文化的敬仰之情和对人民的关爱之心。同时，这首诗也反映了作者对现实社会的关注和对未来的期望。
三、创作背景
《扈从回銮应制》是唐朝诗人萧华所作的一首诗，具体创作背景已经难以考证。不过，可以从诗名和应制这类诗歌的类型来推测一些背景信息。 首先，诗题中的“扈从”指的是随从皇帝出行的官员，“回銮”则是指皇帝出行后返回皇宫。因此，这首诗很可能是萧华在随从皇帝出行后，回到皇宫时所写。 其次，从诗题中的“应制”可以推断，这首诗是应皇帝之命所作的。在唐朝，皇帝经常会让官员作诗来歌颂自己的功德或表达忠诚，这种诗歌被称为“应制诗”。因此，这首诗很可能是萧华为了迎合皇帝而创作的。 综上所述，虽然具体创作背景已经难以考证，但可以推测出这首诗是萧华在随从皇帝出行后，回到皇宫时为了迎合皇帝而创作的应制诗。