一、诗歌原文
十鑽无遗策，宁免刳肠忧。
何如隐莲叶，千岁成仙游。
二、赏析
这首诗《十钻无遗策，宁免刳肠忧。何如隐莲叶，千岁成仙游》的主题是隐居和修仙。它通过描绘一个人宁愿在莲叶中隐居，也不愿在世俗中追求名利的生活方式，表达了对隐逸生活的向往和对世俗的厌恶。 首先，诗中的“十钻无遗策，宁免刳肠忧”表达了世俗的繁忙和压力。这里的“十钻”可能指的是对各种事物的追求和努力，而“无遗策”则表示无所不为，不留余地。然而，这种追求却带来了内心的痛苦和困扰，以至于有人宁愿承受刳肠之忧，也就是忍受痛苦的折磨，也不愿再继续下去。 接下来，“何如隐莲叶，千岁成仙游”一句则表达了对隐居和修仙的向往。在这里，“隐莲叶”可能象征着在莲叶中隐居，这是一个远离世俗喧嚣的地方。而“千岁成仙游”则表达了人们渴望通过修炼成为神仙，以获得心灵的自由和安宁。这种隐居修仙的生活方式成为了诗人所追求的理想境界。 总的来说，这首诗表达了诗人对世俗的厌恶和对隐逸生活的向往。他通过对追求名利所带来的痛苦的描绘，以及对隐居修仙的赞美，表现了自己的情感和价值观。这首诗同时也揭示了人们对于自由、宁静和内心的追求，以及对于逃避现实的一种向往。
三、创作背景
《梅花喜神谱》是中国南宋画家宋伯仁所作的一部关于梅花的绘画论著，其中包含了他的梅花画作以及对于梅花形态、生长规律等方面的研究和理解。而《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》则是该书中的一部分，描绘了28种形态各异的梅花。 至于这部作品的创作背景，具体的历史记载并不丰富，但我们可以从一些相关的信息中推测出一些可能的背景。首先，梅花在宋代的文学和艺术创作中有着非常重要的地位，被赋予了丰富的文化内涵和人格象征意义。因此，宋伯仁创作《梅花喜神谱》可能也是对当时文化背景的一种回应和表达。 另外，宋伯仁本人是一位画家和学者，他对梅花的观察和描绘可能也源于他对自然和艺术的热爱和追求。通过绘画和研究梅花，他可能也在表达自己的艺术理念和对自然的敬畏之情。 总之，《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》的创作背景可能与当时的文化环境、宋伯仁个人的艺术追求以及对梅花的特殊情感等因素有关。