一、诗歌原文
秀句修然洗黛红，也应斋閤万情空。
只知圆泽缘将尽，不谓芳卿恨尚同。
梦里芙蓉归别殿，海中桃竹寄书筒。
相思何限西垣兴，犹记分泉落月中。
二、赏析
这是一首充满情感和诗意的诗歌，让我们逐句进行赏析。 首句“秀句修然洗黛红，也应斋閤万情空。”描绘了一个秀丽的景象，可能有秀美的句子和修饰，然后有黛色的红颜，斋閤中的万情皆空。这里运用了意象和象征手法，表达了诗人对美景和情感的感受。 第二句“只知圆泽缘将尽，不谓芳卿恨尚同。”这里运用了比喻和对比手法，表达了人生无常，缘分将尽，不料芳卿的恨意竟与自己相同。诗人通过对圆泽的描绘，传达了对生命的感慨和对人生的无奈。 第三句“梦里芙蓉归别殿，海中桃竹寄书筒。”这里运用了梦幻和想象的元素，表达了诗人在梦中与芙蓉相见，而现实中的思念则通过海中的桃竹寄出书信。这种梦幻与现实的交织，增强了诗歌的艺术表现力。 最后一句“相思何限西垣兴，犹记分泉落月中。”这里运用了相思和回忆的元素，表达了诗人对西垣的无限思念，同时还记得那分泉落在月光中的景象。这种相思与回忆的交织，进一步强化了诗歌的情感表达。 整体而言，这首诗运用了丰富的意象和象征手法，表达了诗人对人生、爱情和自然的感慨和思考。诗歌的结构紧凑，意境深远，是一首具有很高艺术价值的诗歌。
三、创作背景
《斋居次鸣治韵》是明朝诗人陆釴所作的一首诗。这首诗的创作背景与诗人陆釴的生活经历和时代背景有关。陆釴，字举之，号少石子，吴县人，是明朝的文学家和官员。他曾担任过户部主事、员外郎、郎中等职，后辞官回乡。 在明朝时期，文人雅士常常通过诗歌来抒发情感、表达思想。斋居，即斋戒静居，是古人修身养性的一种方式。在斋居期间，文人雅士往往会创作诗歌，以表达对清静生活的向往和对自然宇宙的感悟。 综上所述，《斋居次鸣治韵》是陆釴在斋居生活中，通过诗歌来表达自己的思想情感，展现了对清静生活的向往和对自然宇宙的感悟。