一、诗歌原文
大江之南英灵窟，瑰奇万古输不竭。
往年鼓柁穷壮观，见公更觉人超越。
当时持橐趋明光，径度蓬山跨奉常。
汉仪周典一朝重，斧藻皇度看翱翔。
只今自合补衮阙，元有胸中丝五色。
如何一麾渺江海，扶摇未嫌六月息。
此邦齐鲁伯仲间，乡来文物馀班班。
天遣儒宗作邦伯，风流正始应追还。
老稚何知但呼舞，平易近民吾父母。
梱愊无华两京似，宴坐黄堂物安堵。
小人不识衡气机，况知道学穷精微。
羲文孔圣演三画，后来百代谁传衣。
图书不见出河洛，禹箕九畴那复作
二、赏析
这首诗描绘了一位才情横溢、德政兼备的官员形象，表达了诗人对他的赞美和敬仰之情。 首句“大江之南英灵窟，瑰奇万古输不竭”描绘了江南英才辈出的景象，以引出下文的主角。接着，“往年鼓柁穷壮观，见公更觉人超越”通过对比，突显了这位官员的卓越才华。 接下来的诗句描述了这位官员在朝廷中的地位和贡献，“汉仪周典一朝重，斧藻皇度看翱翔”，以及他本应担任更高的职位，“只今自合补衮阙，元有胸中丝五色”。然后诗人表达了对他被派往江海之间的遗憾，“如何一麾渺江海，扶摇未嫌六月息”。 接着，诗人以“此邦齐鲁伯仲间，乡来文物馀班班”来形容这位官员所在的地方文化繁荣，而他作为地方长官，“天遣儒宗作邦伯，风流正始应追还”，以儒雅风流引领当地风气。他的治理方式平易近民，“梱愊无华两京似，宴坐黄堂物安堵”，使得百姓生活安定。 最后，诗人表达了自己对这位官员的学识和精微之道的赞美，“羲文孔圣演三画，后来百代谁传衣。图书不见出河洛，禹箕九畴那复作”。整首诗通过对这位官员的才华、德政和学识的赞美，表达了诗人对他的敬仰之情。
三、创作背景
《谒周侍郎》是宋朝诗人史尧弼的一首诗，创作背景主要可以归结为两个方面。首先，从标题来看，这是一首晋谒诗，也就是诗人史尧弼为了表达敬意，向当时的侍郎周某所献的诗。在古代，文人雅士通过诗歌来表达对权贵或长辈的尊敬和颂扬是常见的做法。 其次，这首诗的具体创作背景可能与史尧弼个人的经历和周侍郎的地位有关。史尧弼可能通过这首诗来向周侍郎展示自己的才学，也可能是在寻求周侍郎的赏识或提携。同时，周侍郎作为朝廷高官，史尧弼向他献诗也可能是在表达自己对朝廷的忠诚和对官场的向往。 总的来说，具体的创作背景需要结合史尧弼的生平、时代背景以及诗歌的内容来进行更深入的分析。