一、诗歌原文
篇论学仙之事。
道园先生谓费无隐独善歌之，则能知者亦罕矣。
及观先生所作，非惟足以追配尊师，而使世之汩没尘埃流连光景者闻之，而有遗世独立羽化登仙之想，则是篇於世，其可少乎。
著雍阉茂之岁，灯夕后三日，偶阅道园遗，欲尽和之，甫成一篇，辄为韵拘，笔弗得骋。
於是行思坐维，或得一句一韵，索纸书之。
越三日又成四篇，尚少大半，意殊闷闷。
二十三日城南醉归，拥孤咏，连得四篇半，与未已而夜寒手龟，不能足也。
明日更成二篇半，并无俗念一篇，凡十又三篇，览者幸为正焉云缕虹竿，月钩星饵，海上金鳌曾钓。
蓬岛连根，昆仑无外，不比人间嵩少。
返
二、赏析
这首诗歌充满了浓郁的仙道气息，主要描绘了学仙之事。诗人借助丰富的想象和生动的描绘，展现了一个超脱尘世、羽化登仙的奇妙世界。 首句“云缕虹竿，月钩星饵，海上金鳌曾钓”，犹如一幅神奇的画卷，展现了诗人在海上钓金鳌的场景。“蓬岛连根，昆仑无外，不比人间嵩少”，则进一步将仙境与人间进行了对比，强调了仙境的神奇与高远。 诗歌在整体上展现了诗人对于仙境的向往和追求，同时也表达了他对于人间纷扰的不屑一顾。这种向往仙境、追求超脱的心境，通过生动的描绘和强烈的对比，得以充分地表达出来。 此外，诗歌还通过韵律和韵脚的变化，增强了诗歌的音乐性和节奏感，使得整首诗歌更具有艺术感染力。 总的来说，这首诗歌充满了浓郁的仙道气息，通过生动的描绘和强烈的对比，展现了诗人对于仙境的向往和追求，同时也表达了他对于人间纷扰的不屑一顾。
三、创作背景
凌云翰的《苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二》这首词的创作背景与全真教有关。全真教是金元时期兴起的一个道教派别，主张三教合一，倡导清静无为，对当时的社会和文化产生了一定的影响。冯尊师可能是全真教的一位道士，而这首词则是凌云翰根据冯尊师的教义和思想创作的。 在这首词中，凌云翰通过描绘自然景象和抒发个人情感，表达了对全真教教义的理解和领悟。同时，词中也体现了凌云翰对道教文化的热爱和推崇，以及对人生的思考和感悟。 综上所述，这首词的创作背景与全真教和道教文化有关，是凌云翰在理解和领悟全真教教义和思想的基础上创作的。