一、诗歌原文
建刹存真意，崇台表大因。
中藏般若偈，外护赤城神。
花雨长霏昼，松风自扫尘。
媿心同范宁，莲社阻相新。
二、赏析
这首诗是一首对寺庙的赞美和敬仰之诗。 首联“建刹存真意，崇台表大因”，描绘了寺庙的庄严和宏伟，表达了对寺庙的敬仰之情。“建刹”指的是寺庙的建设，“存真意”表达了寺庙的真实意义和存在的价值，“崇台表大因”则是对寺庙高大建筑物的赞美。 颔联“中藏般若偈，外护赤城神”，进一步表达了对寺庙的敬仰之情。“中藏般若偈”指的是寺庙中藏有佛教的智慧和教义，表达了寺庙在精神层面的重要性。“外护赤城神”则是指寺庙的外围保护，表达了寺庙在物质层面的重要性。 颈联“花雨长霏昼，松风自扫尘”，运用了生动的意象，描绘了寺庙的美丽和清净。“花雨长霏昼”形容寺庙内花雨纷飞，白昼如花的美丽景象，“松风自扫尘”则表达了寺庙的清净无尘。 尾联“媿心同范宁，莲社阻相新”，表达了作者对自己未能亲自前往寺庙的愧疚之情，同时也表达了对寺庙的敬仰和向往之情。“同范宁”指的是作者对范宁对寺庙的赞美和敬仰之情，“莲社阻相新”则表达了作者对未能亲自前往寺庙的遗憾和向往之情。 整首诗通过对寺庙的赞美和敬仰，表达了作者对佛教的信仰和对清净无尘生活的向往。同时，也表达了作者对自己未能亲自前往寺庙的愧疚和遗憾之情。整首诗语言优美，意象生动，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。
三、创作背景
《送梵才大师归天台》是宋朝诗人赵概的一首诗。这首诗的创作背景与诗人的生平经历、当时的社会文化环境以及诗歌所表现的主题有关。以下是对这首诗创作背景的一些推测： 1. 诗人与梵才大师的交往：赵概与梵才大师可能是好友或有交往，当梵才大师决定返回天台时，赵概写下此诗以表达送别之情。 2. 佛教文化的影响：宋朝时期，佛教在中国已经流传很久，并与儒家、道家文化相互影响。梵才大师作为佛教高僧，赵概在诗中也可能表达对佛教文化的尊重和感慨。 3. 对自然与人生的思考：诗歌往往借景抒情，通过描绘自然景色表达对人生的思考。赵概在送别梵才大师时，可能通过对天台景色的描绘，表达了对人生离别、友情等主题的感悟。 综上所述，赵概的《送梵才大师归天台》的创作背景可能与诗人与梵才大师的交往、佛教文化的影响以及对自然与人生的思考有关。