一、诗歌原文
中年多病刚制酒，文字讥评慵挂口。
克家尚须狮子子，时踞风林一哮吼。
藏山有书当衣钵，端能太牛马走。
之齐莫操竽，名楚要穿柳。
未闻狗监荐子虚，聊遣吴王质非有。
独无鼓吹娱乃公，胜日不应长袖手。
二、赏析
这首诗描绘了一个中年多病，但仍不失豪情壮志的人。他虽然身体欠佳，却仍然努力制酒，对文字有着深刻的理解和批评能力。他具有狮子般的勇猛和魄力，时常在风林中咆哮，展现出他的威严和力量。 诗中的“藏山有书当衣钵”表明这个人有着丰富的学识和文化遗产，足以传承给后代。而他并不甘愿只做一些琐碎的琐事，而是希望像“太牛马走”一样，为大事业奔走效力。 “之齐莫操竽，名楚要穿柳”这两句表达了诗人对这个人的劝诫和提醒，希望他不要做出不合适的事情，损害自己的名誉。同时，也暗示了这个人在齐地和楚地都有一定的名声和影响力。 “未闻狗监荐子虚”这句用典，表达了这个人虽然才华横溢，但却没有得到足够的赏识和推荐。而“聊遣吴王质非有”则进一步说明他的才华被埋没，没有得到应有的重视。 最后两句“独无鼓吹娱乃公，胜日不应长袖手”则表达了诗人对这个人的期望和鼓励，希望他能够振作精神，奋发向前，不要虚度光阴，而是要有所作为，为国家和人民做出贡献。 整首诗充满了豪迈和壮志，描绘了一个中年多病但仍不失豪情的人，表达了诗人对他的赞赏和鼓励。
三、创作背景
《再次韵示师文》是宋朝诗人陈造的一首诗。对于这首诗的创作背景，我们可以从以下几个方面进行推测： 1. 师文可能是陈造的朋友或者学生，他们之间可能有一些学术交流或者情感交流，这从诗题中的“示师文”可以推断出来。 2. 从诗的内容来看，陈造可能在对师文进行劝诫或者指导，这在他的诗歌中可能有所体现。 3. 宋朝是一个文化繁荣的时代，诗歌作为当时的重要文化表现形式，常常被用来表达情感、交流思想。因此，这首诗可能也是在这样一个文化背景下创作出来的。 以上只是对这首诗创作背景的一些推测，具体的情况可能需要更多的历史资料来进行佐证。