一、诗歌原文
精蓝端未下云居，况复僧中有后湖。
理障禅那俱坐断，颇尝游戏到诗无。
二、赏析
这是一首充满禅意的诗，描绘了寺庙、湖泊和僧侣的宁静生活，展现了作者对禅宗哲理的理解和体验。 首句“精蓝端未下云居”，精蓝指的是寺庙，云居则暗示着僧侣们生活在高处，如同在云端。整句诗营造了一种超脱世俗、静谧祥和的氛围。 次句“况复僧中有后湖”，后湖指的是寺庙附近的一片湖泊。这句诗进一步描绘了环境的优美和宁静，使人感到一种与世无争的平和。 第三句“理障禅那俱坐断”，理障和禅那都是佛教概念。理障指的是对佛理的迷惑，禅那则是禅定的境界。坐断在此表示完全理解、断除疑惑。这句诗表达了作者对禅宗哲理的深刻理解和体悟。 最后一句“颇尝游戏到诗无”，颇尝意为尝试，游戏则表达了轻松自得的心态。到诗无则表达了禅宗的哲学思想，即无我、无常、无执。整句诗表达了作者在禅宗修行中达到了自在、自然的境界。 总体来说，这首诗通过描绘寺庙、湖泊和僧侣的生活，展现了作者对禅宗哲理的理解和体验。诗歌语言简练，意境深远，充满了禅意和哲理。
三、创作背景
《再次寄肯堂韵五首》是宋代诗人陈造创作的一组诗。这五首诗是陈造寄给他的朋友肯堂的，以表达对他的思念和关心。这些诗的创作背景可能与陈造和肯堂之间的友谊、交往以及他们的生活经历有关。在古代，诗人常常通过诗歌来表达对朋友的思念、关怀和友情，因此这组诗可能是陈造在与肯堂交往过程中，因感于友情而创作的。同时，诗歌中也可能反映了当时社会的风俗、人情以及诗人的思想情感。