一、诗歌原文
进退兔和乌。
驱入乾坤造化炉。
少减多添循度运，情娱。
巧炼丹凝体不枯。
性养点尘无。
放荡空圆傲玉壶。
应物头头无＊碍，形殊。
密蕴摩尼
二、赏析
这首诗是赞美炼丹术士炼制仙丹的诗。进退兔和乌，是指月亮和太阳，在炼丹术中，它们象征着阴阳，而驱入乾坤造化炉，则是将阴阳元素放入炼丹炉中炼制。 “少减多添循度运”，这是在描述炼丹的过程，需要按照一定的规律，减少和增加元素，遵循一定的法则。 “情娱”，表达了炼丹的过程也是一种娱乐，是一种追求长生不老的过程，也是一种精神的愉悦。 “巧炼丹凝体不枯”，表达了炼丹的技巧和熟练度，炼制的丹药能够保持不枯竭。 “性养点尘无”，是指炼丹术士通过炼制，能够达到一种超凡脱俗的境界，能够抵御尘埃的侵袭。 “放荡空圆傲玉壶”，表达了炼丹后的自由自在，像玉壶一样纯净无暇。 “应物头头无＊碍”，是指炼丹后的心态，能够应对一切事物，无所畏惧。 “形殊”，指虽然外形发生了变化，但本质还是一样。 “密蕴摩尼”，这是在描述炼丹的成果，秘密地蕴藏着珍宝，也就是指炼制的仙丹。 总的来说，这首诗表达了炼丹术士追求长生不老的过程和成果，以及对自由的向往。通过炼制仙丹，达到一种超凡脱俗的境界，能够应对一切事物，无所畏惧。
三、创作背景
《南乡子·进退兔和乌》是元代全真教道士王吉昌创作的一首词。这首词描述了道家修炼的过程和境界，以及时间的无情和人生的短暂。其创作背景与道家的哲学思想和修行实践密切相关。道家强调修身养性，追求长生不老，以及与自然的和谐共生。这首词通过寓言和象征的手法，表达了这些思想和追求。同时，也可能反映了作者自身的修行体验和感悟。 以上内容仅供参考，建议查阅相关文献或询问语文老师以获取更多信息。