一、诗歌原文
宴坐琼瑶曲密都，感通宁肯择贤愚。
遍分智慧灯开暗，尽洒清凉雨发枯。
荷拥夕池鲜五色，树凝春砌莹三珠。
波神天女相随從，虚白光中美丈夫。
二、赏析
这是一首赞美禅悟的诗，充满了哲理和深意。以下是我对这首诗的赏析： 首先，诗的前两句“宴坐琼瑶曲密都，感通宁肯择贤愚”，直接表达了禅悟中的无差别、无分别心，无论身份、品行，所有人都有通向觉悟的可能。无论是琼瑶般的富贵者，还是曲密都的贫穷人，都可以通过禅修、禅悟获得真理的开悟，不受任何因素的影响。这是禅宗的一个重要思想。 接着，“遍分智慧灯开暗，尽洒清凉雨发枯”，这两句描绘了禅悟的实践过程。通过分享智慧的灯光，驱散黑暗，如同将清凉之雨洒在干枯的土地上，滋润万物。这进一步表达了禅悟对所有人的普遍性和实用性。 “荷拥夕池鲜五色，树凝春砌莹三珠”，这两句描绘了禅悟带来的美好景象。晚上的池塘中，荷花鲜艳美丽，如同镶嵌着五色的宝石；春天的泥土上，树木晶莹剔透，如同镶嵌着三颗璀璨的珍珠。这进一步表达了禅悟的美好和丰富性。 “波神天女相随从，虚白光中美丈夫”，这两句进一步描绘了禅悟中的神灵相随，内心纯净如虚无的白光中有一位英勇的男子。这表明禅悟者内心纯洁、勇敢、无畏，有着坚定的信念和追求。 总的来说，这首诗表达了禅悟的无差别性、普遍性和美好性。无论是谁，只要通过禅修、禅悟，都可以获得真理的开悟，实现内心的平静和自由。这是一种对所有人的慈悲和关怀，也是一种对生命的尊重和赞美。
三、创作背景
**《观音诗》的创作背景与释契适对观音菩萨的崇敬有关**。宋孝宗乾道二年（1166年），释契适请求为观音菩萨像写赞，得到允许后，他怀揣虔诚恭敬之心，精心创作了《观音诗》。两年后，他的请求得以实现，宋孝宗下诏令将他所写的赞词刻于岳麓山的观音殿。这首诗展现了观音菩萨的慈悲与智慧，同时也表达了释契适对观音的敬仰和颂扬。 以上内容仅供参考，可以查阅诗词类书籍获取更多信息。