一、诗歌原文
野人似我真如鹿，六月披裘受清福。
兴来枕石学云眠，瑶草琪花相伴宿。
飞蝶时时上我身，但见香云不见人。
早知世外容疏懒，悔往尘寰四十春。
二、赏析
这首诗描绘了一个野人世界，充满了自然之美和人与自然的和谐相处。诗人以鹿为喻，表达了对野人生活的向往和羡慕，赞叹他们在炎热的六月还能保持清雅的生活态度。 “兴来枕石学云眠，瑶草琪花相伴宿。”这两句诗描绘了诗人与自然和谐相处的情景，他枕着石头，学着云眠，与瑶草琪花为伴。这表达了诗人对自然之美的欣赏和陶醉，同时也体现了人与自然的和谐相处。 “飞蝶时时上我身，但见香云不见人。”这两句诗描绘了诗人与飞蝶共舞的情景，虽然飞蝶在身边飞舞，但诗人只是看到香云，却看不到自己。这进一步表达了诗人对自然的亲近和喜爱，同时也体现出他的悠闲自在和与世无争的心态。 最后两句“早知世外容疏懒，悔往尘寰四十春。”表达了诗人对尘世生活的悔恨和对世外生活的向往。他后悔自己浪费了四十年的尘世生活，如果早知道世外有这样美好的生活，他一定会选择疏懒的生活方式。 总的来说，这首诗描绘了一个充满自然之美和人与自然和谐相处的世界，表达了诗人对自然之美的欣赏和对悠闲自在、与世无争的生活方式的向往。这首诗充满了对自然的赞美和对生活的反思，是一首充满哲理和人生感悟的佳作。
三、创作背景
**《白鹿升仙台》的创作背景与诗人舒天香在嘉庆九年（公元1804年）的庐山之旅有关**。他在这次旅行中遍游了庐山的山南山北，并留下了丰富的游记作品，其中包括这首七言律诗《白鹿升仙台》。他在游山过程中产生的感悟和体会，以及对自然景观的赞美，都成为了这首诗的创作源泉。可以通过这首诗来感受庐山的美景，以及舒天香对自然之美的热爱和向往。