一、诗歌原文
三梁涧本绝，千仞路犹通。
即此神山内，银牖映仙宫。
镜似临峰月，流如饮涧虹。
幽桂无斜影，深松有劲风。
惟当远人望，知在白云中。
二、赏析
这首诗的主题是描绘山中奇景，诗人运用丰富的意象和生动的语言，将读者带入一个神秘而美丽的世界。 首联“三梁涧本绝，千仞路犹通。”描绘了山的高峻和险阻，但即使是最险峻的地方，也有路可通，暗喻人生虽然面临各种困难和挑战，但只要有决心和毅力，就能找到通向成功的道路。 颔联“即此神山内，银牖映仙宫。”诗人将山比喻为神山，银色的窗户映照着仙宫，营造出一种神秘而美丽的氛围。这里可能指的是山中隐秘的仙境，或者是神仙居住的地方。 颈联“镜似临峰月，流如饮涧虹。”诗人运用了生动的比喻，将山中的景色描绘得如诗如画。镜子般的水面映照着山峰的月色，流水如同饮下涧水中的彩虹，给人留下深刻的印象。 尾联“幽桂无斜影，深松有劲风。惟当远人望，知在白云中。”这两句进一步描绘了山中的幽静和美丽。在幽深的桂花旁，没有斜影，深邃的松林中吹来强劲的风。只有当远人仰望这里的时候，才能知道它位于白云之中。这进一步强调了山中的神秘和美丽。 整首诗运用了丰富的意象和生动的语言，将山中的景色描绘得如诗如画，给人留下深刻的印象。同时，诗人也表达了对自然的敬畏和赞美，以及对隐逸生活的向往。
三、创作背景
张正见的《游简寂观》创作背景与道教圣地简寂观以及一位名叫陆修静的道士有关。简寂观位于庐山脚下的布袋崖，是陆修静为了传道和静修而建立的。陆修静对道教斋仪非常重视，制定了“九斋十二法”的斋蘸体系，并完善了斋戒仪范的理论，对道家思想与文化进行了系统的疏理与编排。这些背景和道教文化可能为张正见创作《游简寂观》提供了灵感。